ARTICLES 1921-2008

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

Contributions diverses - Miscellaneous Editoriaux - Hommages  - Bibliographies  - Publications

		PACAUD M., Alexandre III : Étude sur la conception du pouvoir pontifical dans sa pensée et dans son œuvre	1959	46-50
		PANNIER J., L'Église réformée de Paris sous Louis XIII (Étude critique)	1923	70-74
		PANNIER J., Recherches sur l'évolution religieuse de Calvin jusqu'à sa conversion	1923	189-209
		PANNIER J., Recherches sur l'évolution religieuse de Calvin jusqu'à sa conversion	1923	297-323
		PANNIER J., Calvin à Strasbourg	1924	420-448
		PANNIER J., Calvin à Strasbourg	1924	504-533
		PANNIER J., Calvin et l'épiscopat	1926	305-335
		PANNIER J., Calvin et l'épiscopat	1926	434-470
		PANNIER J., Une première « Institution française » dès 1537	1928	513-534
		PANNIER J., Recherches sur la formation intellectuelle de Calvin	1930	145-176
		PANNIER J., Recherches sur la formation intellectuelle de Calvin	1930	264-285
		PANNIER J., Recherches sur la formation intellectuelle de Calvin	1930	410-447
		PANNIER J., Notes historiques et critiques sur un chapitre de 1' « Institution » écrit à Strasbourg	1934	206-229
		PANNIER J., De la Préréforme à la Réforme. À propos des deux dernières publications de Lefèvre d'Etaples (1534) (Étude critique)	1935	530-547
		PARISET G., Le régime de la Séparation en France pendant la Révolution (Étude critique)	1922	526-534
		PARMENTIER É., Le récit comme théologie. Statut, sens et portée du récit biblique	2001	29-44
		PARROT A., Les tablettes de Mari et l'Ancien Testament	1950	1-11
		PARROT A., Travaux du premier congrès français d'archéologie et d'orientalisme biblique. Discours d'ouverture	1955	1-3
		PARROT A., Les Manuscrits de la mer Morte. Le point de vue archéologique	1955	61-65
		PARROT A., Mari et l'Ancien Testament	1955	117-120
		PARROT A., Archéologie mariote et Ancien Testament	1977	353-356
		PATRY R., La séparation de l'Église et de l'État en Allemagne (Étude critique)	1921	295-300
		PATTE D., La redécouverte de l'enseignement de Jésus (Étude critique)	1972	499-501
		PEDERSEN J., Scepticisme israélite	1930	317-370
		PEDERSEN V.-S., Le mandéisme et les origines chrétiennes. À propos du livre d'A. Loisy (Étude critique)	1937	378-383
		PEELMAN A., L'« esthétique théologique » de H. Urs von Balthasar (Étude critique)	1976	559-566
		PELLEGRINO M., Religion et poésie dans le christianisme antique	1961	394-412
		PÉPIN J., Une curieuse déclaration idéaliste du « De Genesi ad litteram » de Saint Augustin, et ses origines plotiniennes	1954	373-400
		PERNOT J., La construction de kai egeneto dans les évangiles (Notes et documents)	1924	553-558
		PERNOT J., À propos de Matthieu XXIII,29-36 et de Luc XI,47-51 (Notes et documents)	1933	263-267
		PERONNET M., L'assemblée du clergé de France de 1685	1987	137-153
		PETER R., Le maraîcher Clément Ziegler. L'homme et son œuvre	1954	255-282
		PETER R., Calvin et la traduction des Psaumes de Louis Budé	1961	175-192
		PETER R., L'abécédaire genevois ou catéchisme élémentaire de Calvin	1965	11-45
		PETER R. - ROTT J., Exposition Jean Calvin	1965	128-155
		PETER R. - ROTT J., Exposition Martin Luther	1968	219-278
		PETER R., Jean Calvin, avocat du comte Guillaume de Furstenberg	1971	63-78
		PETER R., Notes de bibliographie calvinienne à propos de deux ouvrages récents (Étude critique)	1971	79-87
		PETER R., Jean Calvin prédicateur	1972	111-117
		PETER R., Les éditions de 1562 de l'Institution de la Religion Chrestienne de Calvin	1974	31-48
		PETER R., Rhétorique et prédication selon Calvin	1975	249-272
		PETER R., Un sermon inédit d'Albert Schweitzer	1976	186-201
		PETER R., L'hébraïsant Paul Fagius sur le chemin de l'exil	1979	385-390
		PETER R., « Et plus bas, et plus haut ! » principe théologique de Jean-Frédéric Oberlin	1981	351-366
		PETER R., La réception de Luther en France au XVIe siècle	1983	67-89
		PETIT J.C., « Prendre sur soi l'héritage du non être »	1990	173-180
		PETIT J.-L., Sur la parole de Ricœur : « Le cerveau ne pense pas. Je pense. »	2006	97-109
		PETIT P., Républicain et protestant : Eugène Réveillaud (1851-1935)	1984	237-254
		PETITJEAN A., Les conceptions vétérotestamentaires du temps, Etat de la question	1976	383-400
		PETREMENT S., Valentin est-il l'auteur de l'Épître à Diognète ?	1966	34-62
		PETTAZONI R., Syncrétisme et conversion	1934	126-129
		PFENNIGSDORF E., Conscience et connaissance religieuse	1939	159-171
		PFISTER Ch., La Faculté de théologie protestante de Strasbourg de 1803 à 1872 (Étude critique)	1923	467-475
		PFISTER Ch., Une histoire du protestantisme en Alsace (Étude critique)	1928	84-95
		PHILIBERT M., Euthyphron	1956	136-146
		PHILONENKO M., Les Interpolations chrétiennes des Testaments des douze Patriarches et les manuscrits de Qoumrân	1958	309-343
		PHILONENKO M., Les Interpolations chrétiennes des Testaments des douze Patriarches et les manuscrits de Qoumrân	1959	14-38
		PHILONENKO M., Les Études qoumrâniennes I	1961	163-172
		PHILONENKO M., Une paraphrase du cantique d'Anne	1962	157-168
		PHILONENKO M., Les Études qoumrâniennes II	1963	62-77
		PHILONENKO M., Le décret apostolique et les interdits alimentaires du Coran	1967	165-172
		PHILONENKO M., David-Orphée sur une mosaïque de Gaza	1967	355-357
		PHILONENKO M., Juda et Héraklès	1970	61-62
		PHILONENKO M., Une citation manichéenne du livre d'Hénoch (Notes et documents)	1972	337-340
		PHILONENKO M., Une utilisation du Shema dans le Poimandrès	1979	369-372
		PHILONENKO M., « Comme par un tuyau ténu »	1982	231-232
		PHILONENKO M., Les Paralipomènes de Jérémie et la traduction de Symmaque	1984	143-145
		PHILONENKO M., Deux horoscopes qoumrâniens : identification des personnages	1985	61-66
		PHILONENKO M., O uitae uera uita (Asclépios 41)	1988	429-433
		PHILONENKO M., Humilitas et superbia. Note sur la Psychomachie de Prudence	1991	115-119
		PHILONENKO M., La troisième demande du « Notre Père » et l'hymne de Nabuchodonosor	1992	23-31
		PHILONENKO M., Le sang du Juste (I Hénoch 47,1.4 ; Matthieu 27,24)	1993	395-399
		PHILONENKO M., Un arbre se courbera et se redressera (4Q 385 2 9-10)	1993	401-404
		PHILONENKO M., Son soleil éternel brillera (4QTTestLévi ii 9)	1993	405-408
		PHILONENKO M., De Qoumrân à Doura-Europos : la vision des ossements desséchés (Ézéchiel 37,1-4)	1994	1-12
		PHILONENKO M., « Que Ton Esprit-Saint vienne sur nous et qu'il nous purifie » (Luc 11,2) : l'arrière-plan qoumrânien d'une variante lucanienne du « Notre Père »	1995	61-66
		PHILONENKO M., Simples observations sur les Paralipomènes de Jérémie	1996	157-177
		PHILONENKO M., De la « Prière de Jésus » au « Notre Père » (Abba ; targoum du Psaume 89,27 ; 4Q369 ; Luc 11,2)	1997	133-140
		PHILONENKO M. - MARX A., Quatre « chants » pseudo-davidiques trouvés dans la Gueniza du Caire et d'origine esséno-qoumrânienne	1997	385-406
		PHILONENKO M., La sixième demande du « Notre Père » et le livre des Jubilés	1998/2	27-37
		PHILONENKO M., « Une voix sortit du Trône qui disait... » (Apocalypse de Jean 19,5a)	1999	83-89
		PHILONENKO M., La quatrième demande du « Notre Père » et le targoum palestinien	1999	173-185
		PHILONENKO M., Marc 1,15a et 4Q215a. La préhistoire esséno-qoumrânienne d'une proclamation eschatologique	2000	213-220
		PHILONENKO M., « Les cieux et la terre obéiront à Son Messie » (4Q521, 2, II, 1 et Vie latine d’Adam et Ève, 29,8)	2002	115-122
		PHILONENKO M., Adonaï, le Messie et le Saoshyant. Observations nouvelles sur 4Q521	2002	259-266
		PHILONENKO M., Le Vivificateur. Étude d'eschatologie comparée (de 4Q521 aux Actes de Thomas)	2003	61-69
		PHILONENKO M., Rhétorique paulinienne et terminologie qoumrânienne	2004	149-161
		PHILONENKO M., Pour André Caquot (1923-2004), « en pensée, parole, action » (Les origines orientales du Confiteor)	2004	385-392
		PHILONENKO M., Romains 7,23, une glose qoumrânisante sur Job 40,32 (Septante) et trois textes qoumrâniens	2007	257-265
		PHILONENKO-SAYAR B.S., Les douze rêves de Sakhaisa. Destinée slave d'un récit eschatologique oriental	1998	281-297
		PIGANIOL A., Observations sur la date de l'Apocalypse synoptique (Étude critique)	1924	245-249
		PIGANIOL A., Dates constantiniennes	1932	360-372
		PINTARD R., Jean-Jacques et le Héros	1975	83-91
		PIPER O., Le problème de la destinée	1931	157-177
		PIQUÉ N., P. Jurieu et les voies contournées de l'histoire. L'origine, l'écart et la variation	1998	435-449
		PIQUET J.-D., La prétendue belle-sœur de couleur de l’Abbé Grégoire. Une homonymie, cause de la bourde du club Massiac ?	1999	463-474
		PIQUET J.-D., Controverses sur l’Apologie de Las Casas lue par l’Abbé Grégoire	2002	283-306
		PLATZHOFF-LEJEUNE Ed., L'anglicanisme d'aujourd'hui (Étude critique)	1921	291-294
		POMMIER J., Renan et Strasbourg	1925	29-65
		POMMIER J., Renan et Strasbourg	1925	101-131
		POMMIER J., Renan et Strasbourg	1925	208-243
		POMMIER J., Renan et Strasbourg	1925	319-345
		POMMIER J., Renan et Strasbourg	1925	431-458
		POMMIER J., Autour du billet à Philémon (Étude critique)	1928	180-181
		POMMIER J., Le scandale Jouffroy	1928	249-263
		POMMIER J., Autour d'un roman religieux de G. Sand	1928	535-559
		POMMIER J., Un épisode de la vie cléricale d'E. Renan (Étude critique)	1930	551-556
		POMMIER J., E. Renan et la vie de M. Olier (Étude critique)	1931	305-309
		POMMIER J., V. Cousin et ses élèves vers 1840	1931	386-408
		POMMIER J., Autour de Montaigne : Pierre Charron et sa fortune littéraire (Étude critique)	1933	268-272
		POMMIER J., La préparation du Port-Royal de Sainte-Beuve (Étude critique)	1934	359-414
		PONSING J.-P., L'origine égyptienne de la formule : un-et-seul	1980	29-34
		PONTEIL F., Les origines de l'École Normale protestante d'institutrices de Strasbourg (Notes et documents)	1931	424-440
		PORÉE J., Karl Jaspers et Paul Ricœur : le déchiffrement de l’existence	2006	7-40
		PORRET E., Le personnalisme existentiel de Nicolas Berdiaeff	1950	161-175
		POUDERON B., L’interdiction de l’avortement dans les premiers siècles de l’Église	2007	55-73
		POUIVET R., Wittgenstein et les croyances religieuses	2006	357-375
		POUPIN R., La spécificité occidentale du catharisme et les relations bogomilo-cathares	1990	149-164
		PRADINES M., L'association des idées et l'origine des idées mystiques	1922	26-45
		PREISS Th., À propos de Kierkegaard (Étude critique)	1936	46-64
		PREISS Th., La mystique de l'imitation du Christ et de l'unité chez Ignace d'Antioche	1938	197-241
		PRENTER R., Liturgie et dogme	1958	115-128
		PRENTER R., L'interprétation de la doctrine des deux règnes	1963	239-249
		PRIEUR J.-M., La dimension cosmique de la crucifixion du Christ et de la croix dans la littérature chrétienne ancienne	1998/2	39-56
		PRIEUR J.-M., La Croix Vivante dans la littérature chrétienne du IIe s.	1999	435-444
		PRIEUR J.-M., « Si vous faites ce qui est à droite comme ce qui est à gauche », Crucifixion et renversement des attitudes dans la littérature chrétienne ancienne	2001	413-423
		PRIEUR J.-M., L’éthique sexuelle et conjugale des chrétiens des premiers siècles et ses justifications	2002	267-282
		PRIEUR J.-M., Aèce selon l’Histoire ecclésiastique de Philostorge	2005	529-552
		PRIEUR J.-M., Eunome selon l’Histoire ecclésiastique de Philostorge	2006	171-182
		PRIGENT P., L'évangile selon Thomas. État de la question	1959	39-45
		PRIGENT P., Un nouveau texte des Actes : Le papyrus Bodmer XVII P 74	1962	169-174
		PRIGENT P., Une expérience pédagogique à la Faculté de Théologie de Strasbourg : La session intensive de grec	1969	55-60
		PRIGENT P., In Principio. À propos d'un livre récent (Étude critique)	1974	391-397
		PRIGENT P., Au temps de l'Apocalypse. I. Domitien	1974	455-483
		PRIGENT P., Au temps de l'Apocalypse. II. Le culte impérial au 1er siècle en Asie Mineure	1975	215-235
		PRIGENT P., Au temps de l'Apocalypse. III. Pourquoi les persécutions ?	1975	341-363
		PRIGENT P., Pour une théologie de l'image : Les visions de l'Apocalypse	1979	373-378
		PRIGENT P., Orphée dans l'iconographie chrétienne	1984	205-221
		PRIGENT P., Deux ouvrages sur l'iconographie des catacombes (Étude critique)	1988	327-343
		PRIGENT P., Du bon usage de l'image dans l'Église ancienne	1991	61-72
		PRIGENT P., I Pierre 2,4-10	1992	53-60
		PRIGENT P., Les Orants dans l'art funéraire du christianisme ancien, 1ère partie	1992	143-150
		PRIGENT P., Les Orants dans l'art funéraire du christianisme ancien, 2ème partie	1992	259-287
		PRIGENT P., Une théologie protestante de l'image (Étude critique)	1994	273-280
		PRIGENT P., Qu'est-ce qu'une apocalypse ?	1995	77-84
		PRIGENT P., Images chrétiennes, images sacrées. Un problème historico-théologique du paléo-christianisme	1996	179-193
		PRINTZ O., Quelques réflexions sur l'épilepsie à partir de la guérison de l'enfant épileptique. Marc 9,14-29 et les récits parallèles de Matthieu 17,14-21 et Luc 9,37-43	2002	391-400
		PRIOULT A., Balzac, Catherine de Médicis et la Saint-Barthélémy	1974	325-340
		PROSPERI A., L'Immaculée Conception à Séville et la fondation sacrée de la monarchie espagnole	2007	435-467
		PRUNET O., Les grands thèmes de l'éthique de Berdiaeff	1952	266-281
		PRZYLUSKI J., Les sept puissances divines dans l'Inde et l'Iran (Étude critique)	1936	500-507
		PRZYLUSKI J., Les sept puissances divines en Grèce (Étude critique)	1938	255-262
		PUECH H.-Ch., Un livre récent sur la mystique d'Origène (Étude critique)	1933	508-536
		PUECH H.-Ch., Les nouveaux écrits d'Origène et de Didyme découverts à Toura	1951	293-329
		QUIÉVREUX F., La structure symbolique de l'Évangile de Saint Jean	1953	123-165
		RABANT C., Théologie et culture moderne	1969	141-156
		RACINE P., À propos d'une récente histoire de l'Italie	1974	267-272
		RAISER K., Quel avenir pour le Conseil Œcuménique des Églises	1996	129-137
		RAPHAËL F., Les Juifs d'Alsace et la Révolution (Étude critique)	1972	209-213
		RAPHAËL F., Les Juifs au Maroc (Étude critique)	1974	407-409
		RAPHAËL F., Foule solitaire et nostalgie de la communauté	1975	387-415
		RAPHAËL F., Profil du rabbinat alsacien	1984	27-46
		RAPP F., L'évêque de Strasbourg, Guillaume de Honstein et la Réformation	1974	79-88
		RAPP F., Les campagnes d'indulgences dans le diocèse de Strasbourg à la fin du Moyen Âge	2003	71-88
		RAPP F., Notes sur l’eucharistie à la veille de la Réformation : ce que nous apprennent quelques documents sur la communion	2005	5-16
		REBOUL O., Kant et la Religion	1970	137-153
		REBOUL O., L'évolution religieuse de Nietzsche (Étude critique)	1977	519-522
		REBOUL O., L'Université et le Savoir	1989	43-49
		REDSLOB R., Colonisation et droit des gens selon François de Victoria (Étude critique)	1942	132-153
		REFOULÉ F., À contre-courant : Romains 16,3-16	1990	409-420
		REMY G., L'analogie selon E. Jüngel. Remarques critiques. L'enjeu d'un débat	1986	147-177
		REMY J., La dynamique des espaces urbains et l'insertion des Églises	1972	267-322
		RENARD M.-R., Féminisme et religion dans l'œuvre de George Sand	2004	163-178
		RENAUD B., Le Psaume 73, méditation individuelle ou prière collective ?	1979	541-550
		REUSS R., La Revue de Strasbourg d'après les souvenirs inédits d'Ed. Reuss (1850-1869)	1921	9-22
		REUSS R., Un candidat en théologie alsacien à Paris en 1827-1828	1922	219-233
		REYMOND B., Tillich et Sabatier : une confrontation de leurs vues sur le symbole	1978	19-25
		REYMOND B., Les présupposés philosophiques du fidéisme ménégozien	1979	45-53
		REYMOND B., La Déclaration de Barmen et le droit ecclésiastique	1984	105-116
		REYMOND B., Quelques lettres d'Alfred Loisy à Jacques Arnavon, protestant libéral	1987	363-381
		RIAUD J., Quelques observations sur les relations parents-enfants dans les Sentences du Pseudo-Phocylide	2000	79-92
		RIAUD J., La vie communautaire dans le judaïsme ancien (Étude critique)	2005	421-425
		RICHARD G., L'athéisme dogmatique en sociologie religieuse	1923	125-137
		RICHARD G., L'athéisme dogmatique en sociologie religieuse	1923	229-261
		RICHARD G., Sociologie religieuse et morale sociologique. La théorie solidariste de l'obligation	1925	244-261
		RICHARD G., La morale sociologique et la pathologie de la société	1925	346-368
		RICHARD J., Le traité de la création dans la Dogmatique allemande de Paul Tillich	1990	109-124
		RICHARD J., Ernst Troeltsch et Paul Tillich : deux tournants de la théologie	1999	475-492
		RICOEUR P., Culpabilité tragique et culpabilité biblique	1953	285-307
		RICOEUR P., Philosophie et religion chez Karl Jaspers	1957	207-235
		RICOEUR P., La philosophie et la spécificité du langage religieux	1975	13-26
		RICOEUR P., La Bible et l'imagination	1982	339-360
		RICOEUR P., Entre philosophie et théologie : la règle d'or en question	1989	3-9
		RIETSCH J.-M., Paracelse et l’image	2006	183-215
		RIGAUD B., La redécouverte de la dimension eschatologique de l'Évangile	1976	3-27
		ROBERT D., Note sur les historiens des origines de la Réforme française : du doyen Doumergue à M. Stauffer	1974	129-133
		ROBERT Ph. (de), La gloire en exil. Réflexions sur I Samuel 4,19-22	1979	351-356
		ROBERT Ph. (de), Approches sociologiques de l'Ancien Israël (Étude critique)	1984	403-406
		ROBERT Ph. (de), Transparence et sagesse. Remarques sur le verre dans l’Apocalypse	1999	65-70
		ROBINSON J. M., A Critical Text of the Sayings Gospel Q	1992	15-22
		ROBINSON J. M., The Incipit of the Sayings Gospel Q	1995	9-33
		ROCHEBLAVE S., Étude sur J. de Maistre	1922	293-314
		ROCHEBLAVE S., Étude sur J. de Maistre	1922	386-406
		ROCKSETH Y., Réaction de la Réforme contre certains éléments réalistes du culte	1946	146-159
		ROEMER Th., Approches exégétiques du Deutéronome. Brève histoire de la recherche sur le Deutéronome depuis Martin Noth	1995	153-175
		ROGNON F., L’anticléricalisme religieux de Kierkegaard	2002	61-86
		ROGNON F., Lanza del Vasto et la modernité	2003	325-350
		ROGNON F., Généalogie de la morale de conviction	2005	553-578
		ROGNON F., La foi au risque du doute	2008	21-53
		ROMANE-MUSCULUS P., Catalogue des œuvres imprimées du théologien Wolfgang Musculus	1963	260-278
		ROMANE-MUSCULUS P., Catalogue des œuvres imprimées du théologien Wolfgang Musculus (indications complémentaires)	1966	212
		ROPES J-H., Le radicalisme de Jésus et la « via media » de Paul	1921	507-523
		ROSÉN H. B., Retrouver la Bible à travers l'hébreu de nos jours	1970	109-126
		ROSENAU H., Où classer la synagogue de Capernaüm (Étude critique)	1937	285-288
		ROSENSTIEHL J.-M., Un commentaire du Psaume 133 à l'époque intertestamentaire	1979	559-565
		ROSENSTIEHL J.-M., Un voyage dans l'Au-delà, vers l'an Mil. Brèves remarques autour d'une apocalypse byzantine	2000	93-104
		ROTT J., Bucer et les débuts de la querelle sacramentaire : L'instruction donnée à Grégoire Caselius pour sa mission auprès de Luther (octobre 1525)	1954	234-254
		ROTT J., Le « Traité de l'Inspiration » de Jean Leclerc	1956	50-60
		ROTT J., Documents strasbourgeois concernant Calvin	1964	290-335
		ROTT J., Le sort des papiers et de la bibliothèque de Bucer en Angleterre	1966	346-367
		ROTT J., Magistrat et Réforme à Strasbourg	1974	103-114
		ROTT J., Après sept années de prédication évangélique, où en étaient les Strasbourgeois en 1528 ? Le Pamphlet de Hans von Schore	1986	57-70
		ROTT J., Les relations extérieures de la Faculté de Théologie de Strasbourg de 1570 à 1658 d'après les correspondances passives de Jean Pappus et de Jean Schmidt	1988	41-53
		ROUKEMA R., La transcendance et la proximité de Dieu dans le christianisme ancien	2002	15-31
		ROUKEMA R., L’origine du mal selon Origène et dans ses sources	2003	405-420
		ROUKEMA R., Une église ancienne à Meguiddo (Notes et documents)	2006	389-395
		ROULET J. (de), Saint Irénée Évêque	1993	261-280
		ROUSSEL B., Le jeune Calvin	1968	54-59
		ROUSSEL B., François Wendel et l'enseignement de l'histoire ecclésiastique	1974	135-152
		ROUSSEL B. - SEGUENNY A., Les non-conformismes aux 16e et 17e siècles : bilan d'une première enquête sur les travaux en cours (Notes et documents)	1977	209-222
		ROUSSEL B., S. Du Bois, P. Olivétan, E. Dolet, auteurs ou éditeurs de traductions françaises de textes de Martin Bucer (1529-1542) : l'exemple du Psaume 1	1979	529-539
		ROUSSEL B., Guy Bedouelle, historien de Jacques Lefèvre d'Étaples et éditeur, avec Franco Giacone, des Épistres et Évangiles (Étude critique)	1980	465-485
		ROUSSEL B., R. W. Mc All, évangéliste auprès des prolétaires parisiens, entre la légende et l'histoire : le ler août 1871	1981	389-411
		ROUSSEL B., Une édition nouvelle des Operationes in Psalmos (Étude critique)	1984	271-278
		ROUSSEL B., De Strasbourg à Bâle et Zurich : une « École Rhénane » d'exégèse (Ca 1525-Ca 1540)	1988	19-39
		ROWLEY H. H., Moïse et le Décalogue	1952	7-40
		RUPP G., Vadianus (Joachim von Watt) 1484-1551	1962	275-289
		RUPP G., Luther et sa doctrine des deux royaumes	1968	207-211