ARTICLES 1921-2008

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Contributions diverses - Miscellaneous Editoriaux - Hommages  - Bibliographies  - Publications

		SALOMON A., Lettres d'un professeur en théologie protestante à d'Alembert (Notes et documents)	1926	164-168
		SALOMON A., La catholicité du monde chrétien d'après la correspondance inédite de Zinzendorf avec le cardinal de Noailles et les évêques « appelants » (Étude critique)	1928	430-466
		SANDYS-WUNSCH J., C.P.H. Kaiser - La théologie biblique et l'histoire des religions	1979	391-396
		SARTIAUX F., Le thomisme est-il une philosophie rationnelle ? (Étude critique)	1936	365-376
		SAVIGNAC (de) J. - STRACMANS M., Lettre de Sir Peter Le Page-Renouf au chanoine Doellinger sur l'Infaillibilité attribuée aux Papes par le Concile du Vatican	1956	61-72
		SCHEER Ch., Le problème religieux de l'Etat	1934	338-358
		SCHEIDHAUER M., Jean-Ulrich Metzger et l'origine des Articles Organiques en 1802	1974	203-217
		SCHEIDHAUER M., Rencontre de Freud et de Jung ? (Étude critique)	1977	71-80
		SCHEIDHAUER M., La création de la Faculté de Théologie Protestante de Paris	1977	291-325
		SCHEIDHAUER M., Un problème épineux entre Freud et Jung : le rêve	1981	413-425
		SCHERDING P., La théologie de Karl Barth	1926	336-349
		SCHERDING P., Quelques notes sur l'hymnologie des Églises évangéliques de France (Étude critique)	1940	77-91
		SCHERDING P., Le catéchisme de Heidelberg (Étude critique)	1943	245-254
		SCHERDING P. - WENDEL F., Un traité d'exégèse pratique de Bucer : Quomodo S. Literae pro Concionibus tractandae sint Instructio. Instruction concernant l'usage des Saintes Écritures en vue de la prédication	1946	32-75
		SCHERDING P., La tâche de l'Église dans le monde actuel	1952	287-295
		SCHERDING P., Réflexions sur le principe scripturaire et son application au ministère de la parole	1956	208-231
		SCHERDING P., Le problème de l'infaillibilité de l'Église	1966	262-271
		SCHERDING P., Une théologie de la musique	1969	162-164
		SCHERDING P., Le culte chrétien	1977	53-64
		SCHEUNER U., Les droits de l'homme à l'intérieur des Églises protestantes	1978	379-397
		SCHLOESING E., Une candidature missionnaire refusée : correspondance entre A. N. Bertrand, Alfred Boegner et Jean Bianquis	1967	21-48
		SCHLOSSER J., La communauté en charge de l'Évangile. À propos de Ph. 1,7	1995	67-76
		SCHMIDT F., Bibliographie des Sciences Théologiques (2e partie), Histoire des Religions	1972	19-23
		SCHMIDT F., Élection et tirage au sort (1QS VI,13-23 et Ac 1,15-26)	2000	105-117
		SCHMIDT G., Dans quelle mesure l'Europe est-elle chrétienne ? Valeurs chrétiennes et identité européenne	2003	187-208
		SCHMIDT K.-L., Le ministère et les ministères dans l'Église du Nouveau Testament	1937	313-336
		SCHMIDT K.-L., Le problème du christianisme primitif	1938	1-54
		SCHMIDT K.-L., Le problème du christianisme primitif	1938	126-173
		SCHOEN U., Orientations pour un dialogue entre chrétiens et musulmans (Étude critique)	1975	303-305
		SCHOEN U., « Fides pro mundi vita »	1981	461-464
		SCHOEPS H. J., Jésus et la loi juive	1953	1-20
		SCHRENCK G., La réception d'Agrippa d'Aubigné au XVIIe siècle	1986	419-427
		SCHWARTZ J., À propos du statut personnel de l'apôtre Paul	1957	91-96
		SCHWARTZ J., Du Testament de Lévi au discours véritable de Celse	1960	126-145
		SCHWARTZ J., L'épître à Diognète	1968	46-53
		SCHWARTZ J., Lucien de Samosate et certains écrits juifs	1969	135-140
		SCHWARTZ J., Autour des Acta Apollonii	1970	257-261
		SCHWARTZ J., Note sur le martyre de Polycarpe de Smyrne (Notes et documents)	1972	331-335
		SCHWARTZ J., Celsus Redivivus	1973	399-405
		SCHWARTZ J., Origène, Contre Celse (Étude critique)	1978	299-303
		SCHWARTZ J., Note sur la « petite apocalypse » de l'Asclepius	1982	165-169
		SCHWARTZ J. - BUTIN J.-D., Post Philonis Legationem	1985	127-129
		SCHWARTZ J., Cléopâtre et Aséneth	1985	457-459
		SCHWARTZ J., Remarques littéraires sur le roman de Tobit	1987	293-297
		SCHWARTZ J., Une fantaisie impie dans l'histoire auguste	1989	481-483
		SCOPELLO M., Le renard symbole de l'hérésie dans les polémiques patristiques contre les gnostiques	1991	73-88
		SCOTT S., L'empereur Julien : transcendance et subjectivité	1987	345-362
		SCOTT S., Le Dieu d'Eschyle	1993	249-259
		SECRETAN C., Idéologies politiques pendant la révolte des Pays-Bas de 1566-1588, ou comment les États-Généraux de ces Provinces prirent conscience de leur souveraineté	1986	391-402
		SEGINGER G., Flaubert : De la religion à l'art	1998	299-312
		SEGOND A., 1re Épître de Jean. Chap. 5 : 18-20	1965	349-351
		SEGUENNY A., Réforme érasmienne ou Réforme luthérienne ? Caspar Schwenckfeld et Érasme	1974	309-324
		SEGUENNY A., À l'origine de la philosophie et de la théologie spirituelles en Allemagne au 16e siècle : Christian Entfelder	1977	167-181
		SEGUENNY A., La christologie de Caspar von Schwenckfeld, 1489-1561 (non aliud sed aliter)	1994	129-151
		SESBOUE B., Christologie et sotériologie chez Paul Tillich dans le cadre de la théologie contemporaine	1981	223-238
		SESTON W., L'empereur Claude et les chrétiens	1931	275-304
		SESTON W., La découverte des écritures manichéennes (Étude critique)	1933	250-261
		SESTON W., Sur les origines religieuses de la paroisse rurale (Étude critique)	1935	243-254
		SESTON W., L'opinion païenne et la conversion de Constantin	1936	250-264
		SHINER L., La question de Dieu	1969	157-161
		SIEGERT F., Communication de masse et rythmes de prose dans Luc/Actes	1994	113-127
		SIEGWALT G., Une œuvre philosophico-religieuse et théologique : La « Théologie Systématique » de Paul Tillich	1961	173-192
		SIEGWALT G., Petite chronique tillichienne	1969	69-74
		SIEGWALT G., Une dogmatique orthodoxe	1969	176-178
		SIEGWALT G., La résurrection du Christ et notre résurrection	1970	221-243
		SIEGWALT G. - KLEIN J.-L., Bibliographie des Sciences Théologiques (2e partie), Dogmatique	1972	33-48
		SIEGWALT G., L'acte théologique aujourd'hui	1972	135-148
		SIEGWALT G., Écologie et théologie I	1974	341-365
		SIEGWALT G., Écologie et théologie II	1974	507-521
		SIEGWALT G., La prière, le monde invisible et Dieu	1975	177-192
		SIEGWALT G., Rendre compte de Dieu (Avant-propos)	1976	467-469
		SIEGWALT G., Expérience et Révélation. Remarques de méthodologie théologique	1976	525-543
		SIEGWALT G., Avant-propos : Colloque interdisciplinaire Paul Tillich	1978	3
		SIEGWALT G., La rencontre des religions dans la pensée de Paul Tillich	1978	37-53
		SIEGWALT G., Les fondements du monde contemporain, un défi pour les sciences et la théologie	1979	19-35
		SIEGWALT G., L'actualité de Genèse 1	1979	319-325
		SIEGWALT G., Théologie systématique et mystagogique	1982	251-259
		SIEGWALT G., Les deux règnes	1990	165-172
		SIEGWALT G., Le lieu ecclésial et liturgique de l'acte du baptême	1991	39-44
		SIEGWALT G., La justesse fonctionnelle de la science et la question de la vérité	1994	249-263
		SIEGWALT G., Le statut de la théologie dans la société sécularisée et pluri-religieuse	1998/1	61-83
		SIEGWALT G., Y a-t-il un « élémentaire humain » et quel est-il ?	2002	169-186
		SIMON M., Melchisédeck dans la polémique entre juifs et chrétiens et dans la légende	1937	58-93
		SIMON M., Deux hérésies juives mentionnées par Justin Martyr (Étude critique)	1938	54-58
		SIMON M., Alexandre le Grand, juif et chrétien	1941	177-191
		SIMON M., Le Judaïsme berbère dans l'Afrique ancienne	1946	1-31
		SIMON M., Le Judaïsme berbère dans l'Afrique ancienne	1946	105-145
		SIMON M., Les relations judéo-chrétiennes d'après quelques ouvrages récents	1946	272-279
		SIMON M., Perspectives anglicanes	1947	214-241
		SIMON M., Points de vue nouveaux sur les origines de la culture chrétienne	1948-1949	142-147
		SIMON M., L'anglicanisme contemporain	1950	219-228
		SIMON M., La prophétie de Nathan et le Temple. Remarques sur II Samuel 7	1952	41-58
		SIMON M., Les saints d'Israël dans la dévotion de l'Église ancienne	1954	98-127
		SIMON M., Visage de l'anglicanisme	1963	172-192
		SIMON M. - ROCCA-SERRA G., Per annos quinque et viginti, un exemple de symbolique des nombres dans l'Église ancienne	1971	51-62
		SIMON M., Sur une formule liturgique mithriaque	1976	277-288
		SIMONNET J., La gloire de Dieu est de cacher la parole, (1ère partie)	1983	247-266
		SIMONNET J., La gloire de Dieu est de cacher la parole (suite)	1983	435-446
		SIMONNET J., Enguerrand Quarton et Jean de Montagnac. Réflexion sur la Genèse de la Pieta d'Avignon	1986	261-275
		SMAHEL F., Les Vaudois au Moyen-Âge (Étude critique)	1977	65-70
		SMALBRUGGE M., L'analogie réexaminée	1989	121-134
		SÖDERBLOM Mgr N., l'Église de Suède et la France	1927	34-47
		SOGGIN J.A., Anatomie d'une conquête	1977	1-17
		SOKRO N'G.A., Remarques sur le prophétisme et le messianisme africains	1979	397-409
		STABENBORDT P., Abaissement et Révélation de Dieu d'après J.-G. Hamann	1952	97-119
		STAEHELIN E., L'édition de 1522 du « Defensor Pacis » de Marsile de Padoue	1954	209-222
		STAERK W., L'arbre de vie et l'arbre de la science du bien et du mal (Étude critique)	1928	66-69
		STALTER-FOUILLOY D., Les maudits	1986	451-458
		STAMM J.-J., La prophétie d'Emmanuel	1943	1-26
		STAUFFER R., Les discours à la première personne dans les sermons de Calvin	1965	46-78
		STEHLY R., Une citation des Upanishads dans Joseph et Aséneth	1975	209-213
		STEHLY R., Bouddhisme et Nouveau Testament	1977	431-437
		STEHLY R., David dans la tradition islamique à la lumière des manuscrits de Qoumrân	1979	357-367
		STEHLY R., Par le nom de Dieu le Clément, le Miséricordieux. Concepts idéologiques et programme fondamental du mouvement de la tendance islamique	1991	339-348
		STEMBERGER G., La recherche rabbinique depuis Strack (État de la question)	1975	543-574
		STEPIEN J., « Syneidesis ». La conscience dans l'anthropologie de Saint-Paul	1980	1-20
		STRAKA G., Les débuts du Christianisme chez les Tchèques	1946	235-245
		STRASSER O., Un chrétien humaniste, W. Capiton	1940	1-14
		STRASSER O.-E., Les périodes et les époques de l'Histoire de l'Église	1950	290-304
		STRASSER S., Contribution à la phénoménologie du bonheur humain	1953	103-122
		STROHL F., Un résumé de la philosophie de Fechner (Étude critique)	1922	440-444
		STROHL H., L'évolution religieuse de Luther jusqu'en 1515 (Étude critique)	1922	156-163
		STROHL H., Marcion. L'Évangile du Dieu étranger (Étude critique)	1923	156-168
		STROHL H., L'épanouissement de la pensée religieuse de Luther de 1515 à 1520 (Étude critique)	1924	78-83
		STROHL H., Le protestantisme en Alsace au XVIIIe s	1925	540-563
		STROHL H., Les idées religieuses d'Oberlin	1926	201-223
		STROHL H., Le catéchisme réformé en Suisse (Étude critique)	1927	278-283
		STROHL H., Bâle et Strasbourg au siècle de la Réforme	1929	140-148
		STROHL H., Le droit à la résistance d'après les conceptions protestantes	1930	126-144
		STROHL H., Deux études sur Bucer (Étude critique)	1930	571-678
		STROHL H., La Suède et l'Alsace	1932	444-464
		STROHL H., La notion d'Église chez Bucer dans son développement historique (Étude critique)	1933	242-249
		STROHL H., Contribution à l'étude du problème de l'Église au siècle de la Réforme (Étude critique)	1935	255-269
		STROHL H., Deux nouvelles vies de Luther (Étude critique)	1935	270-275
		STROHL H., La notion d'Église chez les Réformateurs	1936	265-319
		STROHL H., Théologie et humanisme à Strasbourg au moment de la création de la Haute École	1937	435-456
		STROHL H., Un aspect de l'humanisme chrétien de Bucer	1938	42-447
		STROHL H., Bucer interprète de Luther	1939	223-261
		STROHL H., La pensée de Calvin (Imbart de la Tour) (Étude critique)	1940	155-161
		STROHL H., Un fils d'Oberlin au pays de Lavater (Notes et documents)	1940	201-218
		STROHL H., La pensée de Calvin (J. Bohatec) (Étude critique)	1941	70-76
		STROHL H., La pensée de Calvin sur la Providence divine au temps où il était réfugié à Strasbourg	1942	154-169
		STROHL H., La Réforme en Suisse (Étude critique)	1943	55-79
		STROHL H., Zwingle, prédicateur (Étude critique)	1945	41-51
		STROHL H., Martin Bucer : Traité de l'amour du prochain	1947	141-213
		STROHL H., L'activité scientifique de Bucer	1956	122-135
		STROHL H., LECERF A., Récentes études sur la théologie de Calvin (Étude critique)	1926	544-547
		STROPPA S., « Une glace nette et polie ». Paolo Segneri, François Malaval et l'oraison de simple vue	1999	327-342
		STUCKI P.-A., À propos de l'herméneutique post-bultmannienne	1969	33-54
		STUPPERICH R., Calvin und die Konfession des Paul Volz	1964	279-289
		STUPPERICH R., Strassburg und Münster	1974	69-77
		SUBILIA V., Le royaume de Dieu dans la perspective du XVIIe siècle piété et puritain	1988	275-291
		SUNDKLER B., Jésus et les païens	1936	462-499
		SÜSS Th., Actualité de la justification par la foi	1968	203-206
		SZLECHTER E., Le prêt dans l'Ancien Testament et dans les codes mésopotamiens d'avant Hammourabi	1955	16-25
		TAGAWA K., « Galilée et Jérusalem » : l'attention portée par l'évangéliste Marc à l'histoire de son temps	1977	439-470
		THEISSEN G., Les quatre phases de la naissance du Nouveau Testament. Esquisse d’une histoire de la première littérature chrétienne	2007	19-53
		THÉVENAZ P., La philosophie sans Absolu	1954	81-97
		THOMAS L., L'absolu dans deux pensées apophatiques : Basilide et le Taoïsme	1987	181-191
		THURNEYSEN E., Rédaction et mémorisation de la prédication	1956	202-207
		TIEBEY S., L'épistémologie néothomiste en URSS	1988	209-215
		TILLICH P., La « Théologie systématique »	1955	454-477
		TILLICH P., Religion biblique et ontologie	1959	211-234
		TILLICH P., Religion biblique et ontologie	1959	338-360
		TILLICH P., Amour, pouvoir et justice. Analyses ontologiques et applications éthiques (Traduction de Théo Junker)	1963	327-368
		TILLICH P., Amour, pouvoir et justice. Analyses ontologiques et applications éthiques (Traduction de Théo Junker)	1964	30-59
		TINLAND F., Droit à la vie, fondement contractuel de la paix civile et nécessités de l'ordre public selon Th. Hobbes et J.-J. Rousseau	1985	153-168
		TISSEAU P.-H., Le Mémorial de Pascal est-il truqué ?	1934	230-250
		TISSOT Y., À propos des fragments de Basilide sur le martyre	1996	35-50
		TISSOT Y., Le rapt de Denys d'Alexandrie et la chronologie de ses lettres festales	1997	51-65
		TORRANCE T. F., La doctrine de l'ordre	1958	129-142
		TORRANCE T. F., Knowledge of God and speech about Him according to John Calvin	1964	402-422
		TORRANCE T. F., Viens, Esprit Créateur ! Pour le renouveau du culte et du témoignage	1965	193-211
		TORRANCE Th.-F., Croyances fondamentales et Révolution scientifique	1981	43-66
		TOURNU Ch., John Milton, Dieu et la liberté	2002	33-59
		TOUTAIN J., Hermès, dieu social chez les Grecs	1932	289-299
		TRAUTMANN C., La citation du Psaume 85(84),11-12 et ses commentaires dans la Pistis Sophia	1979	551-557
		TRIOMPHE R., Le spoutnik et l'hérésie « cosmiste »	1958	82-85
		TRIOMPHE R., L'idée russe	1970	295-302
		TRIOMPHE R., Alexandre Boukharev (Étude critique)	1978	309-312
		TRIOMPHE R., Aspects de la « Divino-Humanité » selon Vladimir Soloviev (Étude critique)	1980	197-205
		TRIOMPHE R., Le Lion et le Miel	1982	113-140
		TROCMÉ É., Simples remarques sur l'emploi de la méthode critique pour l'exégèse du Nouveau Testament	1957	103-111
		TROCMÉ É., Une révolution mal conduite. À propos d'un centenaire et d'un livre	1959	160-168
		TROCMÉ É., « Avec Jésus » et « en Christ » : les Évangiles comme miroir de la différenciation croissante entre deux thèmes religieux primitivement confondus	1962	225-236
		TROCMÉ É., Jésus-Christ et le Temple : éloge d'un naïf	1964	245-250
		TROCMÉ É. - CHEVALLIER M.-A. - JAY B., Bibliographie des Sciences Théologiques (1ère partie), Nouveau Testament	1971	291-308
		TROCMÉ É., Quelques travaux récents sur le Jésus de l'histoire (Étude critique)	1972	485-498
		TROCMÉ É., Trois critiques au miroir de l'Évangile selon Marc (Étude critique)	1975	289-295
		TROCMÉ É., Albert Schweitzer et la vie de Jésus	1976	28-36
		TROCMÉ É., Jean-Baptiste dans le Quatrième Évangile	1980	129-151
		TROCMÉ É., Paul-la-colère : éloge d'un schismatique	1981	341-350
		TROCMÉ É., Bible et théologie : une querelle sans fin	1982	219-224
		TROCMÉ É., Le Nouveau Testament à la Faculté de Théologie protestante de 1870 à 1956	1988	113-120
		TROCMÉ É., Le rempart de Damas : un faux pas de Paul ?	1989	475-479
		TROCMÉ É., L'apôtre Paul et Rome : Réflexions sur une fascination	1992	41-51
		TROCMÉ É., « La Parole devint chair et dressa sa tente parmi nous ». Réflexions sur la théologie du IVe Évangile	1994	399-409
		TROCMÉ É., La Jézabel de Thyatire (Apoc. 2/20-24)	1999	51-55
		TROMPF G.W., La section médiane de l'évangile de Luc : l'organisation des documents	1973	139-154
		TRONCHON H., Renan et Israël	1927	129-153
		TRONCHON H., À propos de la jeunesse cléricale de Renan (Étude critique)	1935	360-368
		TRONCHON H., Herder parmi les théologiens français (Étude critique)	1940	15-46
		ULFGARD H., L'Apocalypse entre judaïsme et christianisme. Précisions sur le monde spirituel et intellectuel de Jean de Patmos	1999	31-50
		UNBEGAUN B. O., L'ancienne religion des slaves de la Baltique	1946	211-234